Cristianismo y expresión de la subjetividad

Resumen

Este ensayo desarrolla una línea de análisis de lo que pudiera entenderse por subjetividad desde la perspectiva del cristianismo medieval y de sus formas de interpretación clásica, al interior de la filosofía escolástica. Se establece también, en el cuerpo del artículo las en que se fue complejizando el análisis cristiano de la subjetividad, hasta llegar a propuestas divergentes en distintos modos de interpretación cristiana, como son el protestantismo y el catolicismo. El vínculo entre los campos religiosos y psicológicos, en el contexto cristiano se establecen mediante la utilización de la psicología analítica de Cari G. Jung. A partir del análisis de la estructura psíquica que permite el modo de aproximación junguiano, se establece el par fundamental de la estructura, animo-animus, con el cual es posible resolver alguna de las problemáticas psicológicas de unilateralización. Mediante este recurso técnico y metodológico se recupera, en la propuesta junguiana, la valide?, de la presencia materna en la expresión cristiana/católica, de la Virgen María. Esta presencia, que es uno de los temas fundamentales de controversia entre protestantes y católicos, psicológicamente hablando, a Jung le parece ser una mejor solución a los problemas mencionados, (unilateralización), porque permite el equilibrio interno entre anima-animus y con ello, una mejor expresión de la subjetividad