Memoria/s, heteronomía y autonomía

Resumen

En este trabajo se adopta un punto de vista antropológico para el estudio de la memoria y se consideran las categorías de protomemoria, memoria propiamente dicha y metamemoria de Joël Candau. Se procura demostrar la hipótesis de que la memoria se construye según el grado de autonomía de los individuos –los sujetos de memoria– a partir de un inicio totalmente heteronómico. Proponemos el uso de los conceptos memoria primera y memoria segunda para referir el antes y el después de la pregunta por la resignificación de lo experimentado individual y colectivamente. De ese momento también depende la identidad de los individuos. La autonomía y las memorias segundas son procesos sin final, que se hacen colectivos, y políticos, en el diálogo y el encuentro. La acción política correspondiente a la memoria segunda se vincula, en el estudio, a las ideas de “imaginación autoinstituyente” y a la de democracia como “germen” de C. Castoriadis, a la idea de “actos de memoria” de C. Pernasetti y de “acción” de H. Arendt y al vínculo memoria, ética y responsabilidad en los escritos de H. Schmucler.