Políticas y estéticas del miedo

Las afecciones crepusculares

Resumen

Este trabajo busca explorar algunos aspectos clave en las concepciones filosóficas y antropológicas del miedo, su relación con la identidad y el vínculo con el otro, con la exclusión, la desaparición y la destrucción con experiencias primordiales relacionados con el desvalimiento. Este texto se refiere a la contribución de Kierkegaard acerca de la relevancia de la relación entre miedo y el lenguaje, el silencio y la fe, tanto como a su relación paradójica con la ética. A su vez, la reflexión sobre la ética se desarrolla para considerar la relación entre miedo y piedad como la propone Marcel Schwob en la estela de la perspectiva antropológica de Rousseau. Finalmente, el sentido ético del miedo en la modernidad, a partir de la reflexión sobre las relaciones históricas significativas entre respeto, ley y terror, ilumina aspectos cardinales de los usos políticos del miedo, así como sobre los lazos entre la experiencia estética y el terror.