La mímesis de los afectos en la política. Tres reflexiones desde el spinozismo contemporáneo

Resumen

El mecanismo mimético de los afectos es tratado por Spinoza en una serie de proposiciones, de la 16 a la 35 de la parte tercera de su Ética. Algunos autores, en el marco del giro afectivo, han vuelto a prestar atención a este pasaje. El propósito de este artículo consiste en analizar tres lecturas contemporáneas que se sirven de la imitatio affectuum para pensar problemáticas políticas. Del estructuralismo de las pasiones de Frédéric Lordon abordaremos cómo la mimesis de los afectos está presente en mecanismos de subordinación a las relaciones de dominación capitalistas; de Chantal Mouffe nos interesa destacar la importancia que tiene la dimensión afectiva en la identificación y construcción de subjetividades colectivas; finalmente, recuperaremos del filósofo Diego Tatián el tema del mimetismo del odio y el asco para reflexionar cómo se construyen en el imaginario colectivo figuras de exclusión.