La institucionalización del pensamiento

Resumen

Abordar el problema de la libertad del pensamiento no es cosa sencilla y sobre todo cuando hay una serie de indicios que muestran que dicha libertad pudiera ser absolutamente ilusoria. El artículo reflexiona sobre estos aspeaos tratando de discriminar los mecanismos que permiten suponer ciertas "ataduras" del pensamiento. Siguiendo a Aulagnier se muestra cómo la violencia primaria es necesaria para poder pensar pero también de qué manera la violencia secundaria obtura toda posibilidad a futuro. Se discute la conceptualización de Laing para las meta-reglas que dan cuenta de la constitución de los temas secretos en familias y grupos, lo que lleva también a diferenciar el acto de represión política del acto de represión psíquica, mostrado por Freud. Interesa entonces pensar sobre la diferencia entre retorno de lo reprimido psíquico y retorno de lo reprimido político. Se plantea que el grupo es el espacio en el cual lo prohibido de ser pensado puede ser finalmente dicho, abriéndose a la pregunta acerca de si en realidad lo reprimido político no se constituye como una prohibición de hablar, más que de percibir y/o pensar. Por ultimo, se recurre a un cuento infantil para reflexionar acerca de los mecanismos y sus agentes responsables de fundar la prohibición de hablar.